“千里马常有,而伯乐不常有”,误导了多少千里马!

“千里马常有,而伯乐不常有。”出自韩愈写的《杂说四·马说》。
这片文章强调了有些领导不能够识人善用,最终埋没了人才。这种事情,确实是稀松平常,每个人都会遇到。所以,也有谁还没遇到过几个渣男的说法。

这句话流传了这么久,以至于每个人怀才不遇的时候,都会拿出来聊以自慰。
今天我们来说说,这句话给我带来的误导,耽误了多少人的前途。

一,千里马的命运,怎么能取决于伯乐呢?

韩愈写出这句话的时候,是封建社会;千里马从产权上来说,是伯乐的私产,他没有自由的权利。
所以,他的主人决定了他的命运。无论他是不是千里马,他的命运已经被时代决定了。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

在高度自由的今天,我们还学习了“王侯将相,宁有种乎”的气概,自己的命运,又岂会被伯乐控制和决定?

二、两种千里马

有一种千里马,他的目标非常清晰,“一日千里”是他的追求。他的训练往往是实地训练,从100里,200里不断提高自己,到300里的时候,可能就会超前享受到千里马的待遇。这种千里马,可能其貌不扬,常年训练让自己饱经沧桑,看起来也很瘦。他们经过训练,已经或者很有潜力做到一日千里。

还有一种千里马,他们运筹帷幄,仔细研究了千里的路程,研究了人体结构,得出了如何成为千里马的结论。他们每天规律的去健身房健身,练就一身身材。看起来英俊潇洒,身材魁梧。

前者的目标是千里,成就感来自于千里之后的孤独感,真正实现目标的满足感;
后者的目标是千里马的待遇,他们的满意来自于优渥的生活,瞩目的灯光,垂涎的身材。

前者说,我有千里的成绩; 后者说,我有千里的能力。
伯乐说,一起再跑一个千里? 前者说,目标在哪儿? 后者说,多少钱决定多少速度。

无论是前者,还是后者,没有好坏,都是一种生活状态。也有很多人,处于前者和后者的中间状态,都会累,都会哭。我不能也不应作出品评。
无论前者后者,有时候在咱们这个地方跑不出千里,换个场地就跑出了千里,水土不服也是有的。早日发现问题,早日解决问题,不要抱怨。

一个好的公司,在一定配比的情况下,两种千里马都需要。取经的团队,既有孙悟空,还有猪八戒,沙和尚一路挑担也没说什么。
无论如何,前者多一些,我们公司就会真正的更强大一些,取得更伟大的成就更可能一些。团队虽然需要有猪八戒,沙和尚这样的充分条件,但缺了唐僧,孙悟空这样的必要条件,取经就不用提了。

三、做自己的伯乐

无论是前者,后者,都不应该把命运交与伯乐,自己应该做自己的伯乐。
自己应该首先认清自己,更偏向前者,还是后者。
自己弄明白,在什么时候应该付出,什么时候应该收获。
自己发自肺腑的认可,付出用结果来衡量,而非用时间来衡量。
自己要能柃得清,自己是划船的(付出),还是坐船的(沾光)。

自己赏识自己,自己奖励自己,自己成就自己,不断的迈向自己的理想,才是正道。